小呱来了，本周我们来穷游。一直有筒子问小呱，在江夏哪里玩好，江夏区的特色在于未过度开发的青山绿水，适合的活动远足烧烤垂钓露营等，想着也是初冬时期，因为温度不低，深秋的美景还在，有朋友给小呱推荐了【八分山】，也有朋友也提到了【白云洞】，根据小呱的了解，这两处景点刚好可以组成“江夏一日游”。
出发前准备：
干粮饮用水适当，一双轻便的登山鞋，充足体力。
心理准备：
低头族们，要运动了，能不能连着走着两处景点，就看大家能不能扛住了。
适宜活动：
登山运动，野餐烧烤等，【八分山】上也可以露营，不过没那么有趣。
适宜旅伴：
体力不差的友人，甚至自行车车友。
适宜季节：
一年四季。
适宜天气：
晴天多云，山路较滑，雨天不宜登山。
门票售价：
八分山免费，白云洞普通票价20元，学生票10元，普通票也可以在网上提前一天买好，这样会便宜几块。
路线推荐：
乘坐公交车901、902等抵达【西交公交停车场站】，随后搭乘江夏9路至【中建三局四公司】随后步行抵达【白云洞】，从【白云洞】再翻山到【八分山】。这个是“前不累后累”的路线，也是已出发人群青睐的路线，不过小呱觉得先爬山把比较累的做完要好，但是因为【八分山】今年10月才决定要建设文化公园，所以交通不是很便利，从【西交公交停车场站】下车要步行2公里才能上山，所以不如少走点路，还是先来轻松的洞比较好。当然了，自驾除外。
【白云洞】景区不大，环境也算清雅，是武汉市内一处溶洞，溶洞是在喀斯特地貌常见的，虽不能与广西一带相比，但处于千湖之省的湖北，这样的洞也是有趣的景致了，前洞后洞之间是一个很大的天井，是洞内的天窗。
景区内汉阳兵工厂原址兵器陈列馆(汉阳造、坦克、等），规模不大，但也是另一番景色。
从【白云洞】向北走，可以到【八分山】，拿不准的时候可以问下路，走冤枉路还是蛮吃亏的。上山有两条路，一条是大路，可行车，一条是崎岖不平的小路，极适合户外运动者。不过行车的路也只能开到半山腰，所以，大家可以选择走大路先轻松一点，最后再登顶。夕阳下的江夏区，也是不错的景色。
最后给大家查找了一些准确的介绍，【八分山内不可错过的风景】及【白云洞解说】。
八分山上不可错过的风景
【慈云寺大雄宝殿】庙宇始建于唐代，出自舆骆禅师之手，古井因而选址在此。 这慈云寺相传是由唐贞观年间的骆禅师游方至此而建，距今已有一千余年的历史。新中国成立后，因为建设需要，老庙被拆毁。现在的慈云寺，是1994年后重建的。新修有天王殿、观音殿、大雄宝殿、龙王殿和客堂、斋堂等建筑。 在山门外一处密林当中，有一块刻有清嘉庆二年的和尚墓地；在龙王殿内，从慈云寺遗址中挖掘出来的刻有花纹的古砖残瓦； 现在散落八分山的慈云寺、子午石、白云洞、沙港水库等景点，由于没有系统规划而未形成旅游热潮。为了配合八分山的开发，目前，寺庙里面的师傅他正在收集和勾画出与慈云寺有关的三十二个景点
【长相奇特许愿树】在通往慈云寺的古道旁，有几棵碗口粗大的香樟，因其长势怪异，故又被人称为“许愿树”、“神仙树”。坡前有两两相拥、叠成四排的八棵香樟，香客们多认为这是来此建道场修炼的八仙化身，将之称为“八棵（个）神仙”树。他与它相对应的，是在坡上生长着的一树生十丫奇观的另一棵香樟，山上的人管它叫“十全十美”树。他们说，从山底到此，经过这曲折陡峭的1.5公里山坡的攀登后，在十全十美树下许个愿，生活才会变得十全十美起来。
【来历不凡子午石】从慈云寺后门的西坡爬上去，几百米外的山巅就是子午石了。子午石，是因在子时和午时，月、日之影正对此石而得名。史料记载：在八分山顶有一块呈圆形的子午石，石是南北向生成的，高1500厘米，底宽1100厘米，顶宽55厘米，厚500厘米。在石的东侧正中书“子午石”三字，正南从上至下刻“八分山之神”五字。这八字都是清代嘉庆十二年(公元1808年)湖广总督汪志伊题写。 现在的子午石，隐藏在新修的山林瞭望塔后的一处杂草中，平淡无奇。如果不是妙明师父的带领，。而且由于风化等自然界的侵蚀，石上的刻字已看不太清楚了。 作为武昌的门户和纸坊城关的屏障，八分山在历史上也是兵家必争之地。明太祖朱元璋攻武昌陈友谅，太平天国进攻金口胡林翼，，都在八分山留下了遗迹。在现今的八分山上，还留有一些当时的战壕。
白云洞解说
白云洞洞口右上壁刻有“白云洞”三字，为明代兵部尚书、江夏人熊廷弼所书。洞口两旁原有一对武士石雕，是朱元璋驻兵于此攻打武昌后所建，现已不存。前洞内右侧有两支洞，《江夏县志》称为凉洞和暖洞。现已更名为“勇夫洞”和“懦夫洞”。勇夫洞深不可见，而懦夫洞极浅。东壁横刻“两间磅礴，一个崆峒”两行楷书大字。西壁竖刻“白云洞四通八达，无梁殿万古千秋”两行楷书。这两副对联，均由光绪年间隐居在洞内的居士王菊人所题。
前洞后部是无梁殿，殿室借天然溶洞稍加斧凿而成，呈穹窿顶，因没有梁柱得名。高5米，宽8米，深6.5米，殿中立有一尊唐代石佛，高3.5米，是中的阿弥陀佛。佛像面容庄重，双足踏于莲花座上。据《江夏县志》介绍，这是接引佛。也就是接引念佛之人往生西方净土的佛，这种佛像在唐代初期和武则天统治时期盛行。无梁殿殿名三字俱逾尺，亦为熊廷弼手书。石窟寺在江南少见，而像这样建于岩洞深处的石窟寺，更是一绝。
中洞是一长形天然通道，长不过40余米，宽不及5米，洞壁全为钟乳石。穿过中洞，即到天井。《江夏县志》载称：“人进洞陈折半里，仰见天窦。”所谓“天窦”，是洞顶有“天窗”通外，外边天光射人洞中。在天井左石壁上刻有“雷门洞开”四字，使人对天窦顿生无穷联想。
后洞为白云洞出口处，有两个出口，一为北口，一为东口。出北口，豁然开朗青山叠翠。出东口，向上攀登可达八分山顶。洞内石壁上尚有明、清人石刻多处，如“两间磅礡，一个崆响”，“足飞”等。，刻有“水流云在”四字。可谓境地幽绝，别有洞天。
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